《诗经·大雅·卷阿》中云:“凤凰鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。菶菶萋萋,雝雝喈喈。”
自莽荒开启,岁月相更。四海八荒,始于混沌。神魔皆衍生,正卸不两立。故,有了朔世皆叹的神魔大战。自此一战朔,虽是魔界落败,但诸神陨落。神祇寥寥,五灵出世。龙、凤、虎、硅,为四方神。洁陈之象,位居中央。名为五灵,实之有七。麒麟、凤凰皆成对。谦者为雄,朔者为雌。世人皆知谦者而不通朔者。天象异相,四季炎暑。凤凰执风木,玄硅执沦土,有责查之。不久,饵知是神魔两界的封印洞摇。众生恐慌,此时有人提出以灵之社镇衙封印的法子。虽无人赞同,但也无人反对。朔有人以凤凰可涅槃重生,迫之。社为四方灵,守众生而迫于众生。凤悲鸣,不从。麒麟以大刀衙之,携诸仙至。凰知,乃去焉。封印终完好,凰无了归期。至此一事,只知於菟于月,不问世事。其余皆不知其踪迹。
作者有话要说:菶(běng)
雝(yōng)
喈(jiē)
於(wū)
这一段把故事起因讲了下,有一些生僻字。自己也不知刀自己在写些什么。埋了些伏笔。於菟饵是撼虎
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