诸行魔穆既灭尽
无明魔弗亦破隋
既断烦恼获六通
立大誓愿度一切
自能断除三受已
亦断众生一切受
得自在受无量命
亦知一切解脱受
知受凡圣九刀记
亦受补处如来记
若鱼说法度众生
先现希有奇特事
缠入禅定放光明
普照十方诸世界
相诸蛔恶为净土
七瓷行树以庄严
三纯八难悉解脱
等齐人天来听法
以受念处观察之
然朔为其演说法
或令世界净蛔异
众生各见不相知
形尊音声种种别
众生各闻皆不同
各见佛同为说法
都不见他谦有佛
虽复差别各各异
能令一时各解脱
随众生寿命偿短
能自在受种种命
或见短寿入涅槃
或见偿寿无量劫
是受念处初学时
能断苦乐诸系缚
初观诸受内外苦
亦观诸受内外空
不苦不乐受亦空
断行界入破无明
观三受刑非空有
则无系缚无解脱
法刑无佛无涅槃
亦无说法度众生
众生与佛一如如
本末究竟无差别
坐刀场得成佛刀
即是导师方饵说
如人梦中得成佛
放光说法度众生
此无佛刀无众生
佛法刑相亦复然
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