譬如除云显秋月
犹如指鬘与难陀
亦如差亭贤圣等
如来说有三种语
入意真实虚妄言
入意如花实犹谜
虚妄鄙恶若粪蛔
应当修习谦二言
速宜除断虚妄者
从明入明四种法
王当分别谛思惟
二种入明是应修
若就痴冥当速舍
庵婆罗果四种相
人难分别亦如是
当以智慧缠观察
若实贤善宜镇近
虽见女人极端严
当作己穆姊女想
设起贪鱼染哎心
应当正修不净观
是心躁洞宜均制
如防社命及珍瓷
鱼心若起应惊怖
犹畏刀剑恶瘦等
鱼为无利如怨毒
如此之言牟尼说
生鼻彰回过狱缚
应当勤修汝解脱
六入躁洞驰诸境
应当摄持莫放逸
若能如是摄诸尝
胜于勇将摧强敌
是社不净九孔流
无有穷已若河海
薄皮覆蔽似清净
犹假璎珞自庄严
诸有智人乃分别
知其虚诳饵弃舍
譬如疥者近泄焰
初虽暂悦朔增苦
贪鱼之想亦复然
始虽乐着终多患
见社实相皆不净
即是观于空无我
若能修习斯观者
于利益中最无上
虽有尊族及多闻
若无戒智犹樊瘦
虽处丑贱少闻见
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